Межкультурный диалог: проблемы теории, практики и исследований - П. Холмс (2014 г.)

Ð’ этом специальном выпуске показаны документы, представленные на конференции Международной ассоциации языков и межкультурной коммуникации (МАЯМК) в Дареме в декабре 2012 года. Конференция, аналогично названная «ÐœÐµÐ¶ÐºÑƒÐ»ÑŒÑ‚урный диалог: современные вызовы; будущие направления», пригласила ведущих критически изучить концепцию межкультурного диалога и его последствия для исследования и изучения межкультурной коммуникации во все более межкультурных сообществах, в которых живут люди.

Термин «Ð¼ÐµÐ¶ÐºÑƒÐ»ÑŒÑ‚урный диалог» теперь широко распространен и дает большие надежды для мира и гармонии между народами. Официально открытая в 2008 году в Белой книге Совета Европы и обнародованная декларацией Европейского союза в том же году, эта концепция предлагает социальный и политический ответ на потребность в межкультурной коммуникации и понимании в том, что было тогда быстро расширяющимся Европейским союзом. (Ð’ настоящее время 28 стран включают в себя сочетание языков, этнических групп, религий, истории, географических сложностей и Ñ‚. д., включая возникающие транскультурные ландшафты, вызванные миграцией и другими глобальными потоками людей). Термин порождает рациональное послевоенное европейское общество, где люди могут открыто и свободно заниматься (меж) культурными связями в условиях безопасности и взаимного уважения благодаря многочисленным институтам Европейского союза, а также законам и конвенциям, которые требуют и поощряют гражданскую коммуникативную практику.

Другие организации, например, ЮНЕСКО, Британский совет, также разработали свои собственные определения (см. статью Фиппса в этом вопросе для их описания и критики) и институциональные структуры, связанные с этим термином. Цели и деятельность этих институтов в Европейском союзе направлены на достижение мира, примирения и демократии на основе принципов межкультурного диалога, за что Европейский союз получил Нобелевскую премию мира на 2012 год.

Концепция была также распространена за пределами Европы через Летнюю конференцию Национальной ассоциации коммуникаций по межкультурному диалогу в 2009 году в Университете Малтепе, Стамбул, Турция, в результате которой Венди Лидс-Гурвиц создал Центр межкультурного диалога (http: //www.centerforinterculturaldialogue .org /) при поддержке Совета коммуникационных ассоциаций США. Есть еще другие институты, их слишком много, чтобы перечислить здесь, в поддержку межкультурного диалога, и множество связанной с ним исследовательской деятельности.

Авторы статей в этом специальном выпуске предлагают новые и свежие способы теоретизации и исследования межкультурного диалога - его потенциал для развития, а также его пределы и квалификацию. Они делают это путем критического анализа концепции, ее значения на практике и ее последствий для межкультурной коммуникации, межкультурного образования, преподавания языка и улучшения жизни людей.